貧窮人的台北

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貧窮人的台北

是一個希望重建貧窮者主體性的倡議行動。


建立主體性即是希望消除貧窮污名對身處於貧窮狀態人的傷害。

但我們無法透過大聲疾呼：「你不要污名化別人」來袪除污名。而是要讓大眾看見，受污名者與自身的共同性，更加理解污名的成因，才有會有袪除污名的可能。

貧窮狀態中被污名化行為，一大部份來自對於「心理需求的匱乏」。因為是心理需求，所以比肚子餓、生病等等具體需求更令人難以察覺，於是容易被忽略與誤會。

著名的社會心理學家Edward Deci和Richard Ryan提出的「自我決定理論」中，提出三個人最基本的心理需要：

｜勝任感(Competence)｜
感受到有完成任務的能力與信心。

｜連結感(Relatedness)｜
從人與人的互動中感受到相互的理解與關懷

｜自主性(Autonomy)｜
感受到行為發自內心，而非源自於各種外在的壓迫力量。

這三種需求如果能滿足，將會對個人發展與進步形成正面的影響，反之則會可能會出現零碎化／反作用／疏離等自我問題。

這裡有個奇怪的地方，為什麼三種匱乏不是直接對應到前面所述人的三個基本心理需求呢？

因為三種基本心理需求彼此連動，如果未能滿足其中一個，也會使另外兩者無法被滿足。

而匱乏產生的現象，通常也不只是反映單一的需求。

所延伸的補償性行為，也不只單獨補償某種需求。

因此，圖中所指出的匱乏，是都市貧窮者常出現的現象，並混合這三種匱乏狀態。

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*勘誤*

「人際連結的匱乏」描述文字應為：
一個經濟能力不足以跟朋友聚餐、旅行的人，可能會缺少與同儕相處與建立關係的機會。

【著名的老鼠樂園實驗】

早期的成癮研究，多來自於一個實驗：將一隻老鼠關在籠子裡，提供清水與裝著嗎啡的容劑，最後老鼠都會吸食毒品而亡，確定了早期成癮的論述。

1970年心理學家亞歷山大，質疑這樣的研究，到底是嗎啡自然的使老鼠上癮，還是孤獨與無聊讓老鼠吸食毒品。

因此他設計了一個老鼠樂園，提供充足的食物、伴侶與娛樂，最後發現這個老鼠樂園的老鼠都沒有成癮，嗎啡幾乎完全沒有被使用。

這個研究結果被《追逐尖叫》的作者約翰・海利引用，下了一個結論：「上癮的成因並非藥物本身，而是痛苦的環境與缺少連結。」

* 補充
1996年，墨西哥學者皮泰利多次重複老鼠樂園實驗，未能成功複製其結果，指出了亞歷山大研究的限制。但皮泰利認為既有數據仍然能成功推翻「哺乳類自然受毒品吸引」的假說。

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例子：本懶人包作者之一，常有去學校分享的經驗，常會遇到許多學生在台下睡成一片的情形。

這時作者就會開始批評台下的學生不努力、不認真，也不尊重講者。

暴力過度的評價即為一種言語上的暴力。

批評雖然會讓學生暫時醒來，卻只會讓本來已經不太尊重作者的學生更不尊重作者。

* 補充
在學理上，自我決定理論並不把自尊（自我價值感）看成基本心理需求，而是是三種基本心理需求滿足後的自然心理狀態

所以低自尊、自我價值感匱乏可能是因為自主、勝任、連結任何一種需求的匱乏。
我們都知道華盛頓砍櫻桃樹的故事，華盛頓小時候是個誠實的孩子。

但他也是個有安全感的孩子，因為他講實話的時候手上還拿著斧頭（被毆）

當許多貧窮者談論自身困境時，會因為「可憐之人必有可恨之處」的偏見，而被質疑是否因為自己不夠努力，或有某些不好的行為，所以才會陷入貧窮。

在無法為自己有效的辯護時，謊言就成了無可奈何的自我保護方式。

每個人都有心理需求匱乏的時候，有時候沒有選擇，而選擇速效卻有害的補償性行為。

只聚焦於個人不好的行為，而未能察覺背後的需求，會錯失許多連結的機會。

如果在此刻，身邊的人可以辨識補償性行為，並給予協助而非懲罰。

那每個人就有機會不在落入困境時繼續向下墜落。

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｜懶人包製作｜
洪宇萱
　
｜懶人包企劃｜