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三界五行:種善因 得善果
《二十四孝》的二十四位孝子賢孫,種善因,得善果,孝順父母獲得豐厚回報,都是好結果。他們的孝順,目的只有一個,就是報答父母養育之恩。但,人在做,天在看,既然「百善孝為先」,行孝是行善的第一位,善有善報,二十四位孝子賢孫,不論年紀大小,是女是男,都有好報。

「善有善報,惡有惡報。若然不報,時辰未到;時辰一到,必然全報。」這雖然是俗語,但卻是有經有典。佛教《纓絡經‧有行無行品》記載了目連的一段話:「又問目連,『何者是行報耶?』目連白佛言:『隨其緣對,善有善報,惡有惡報。』」佛教《無量壽經》也說:「善惡報應,禍福相承,身自當之,無誰代者。善人行善,從樂入樂,從明入明。惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥。」意思是說,福與禍,是善與惡的報應,自作自受,沒有誰可以替代。善人行善,是從快樂步入快樂,從光明走向光明。惡人行惡,是從痛苦步入痛苦,從黑暗走向黑暗。

這就是因果關係,道理與「種瓜得瓜,種豆得豆」一樣,不可能種瓜得豆,種豆得瓜的。因此,不可能是種善因得惡果,種惡因得善果的。

歷代帝王對中國五嶽的東嶽泰山非常崇敬,唐代封泰山為「天齊王」,宋代封為「天齊仁聖王」,元代封為「天齊大生仁聖帝」,明代又回復為「東嶽泰山神」。道教把中國五嶽的泰山尊為東嶽泰山大帝,並有《東嶽大帝寶訓》,訓示世人如何分清楚善惡。(明續)

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