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每日聖言:上主的恩寵
Daily Prayer[靈火運動提供]2023.09.20

但一切智慧之子,必彰顯智慧的正義。(路7:35)

弟前 3:14-16
詠 111:1-2, 3-4, 5-6
路 7:31-35

聖金大建司鐸、聖丁夏祥及同伴紀念
基督信仰於十七世紀由中國傳入韓國(高麗);在福傳方面,平信徒自始一直擔當重要角色,其中不少備受迫害,並為主殉道。
金大建是第一位殉道的韓國神父。他於1821年8月21日生於韓國貴族。他的曾祖父母和父親均是殉道者。金大建15歲領洗,聖名安德肋,隨即與兩位青年一起遠赴澳門修讀神哲學。1845年在上海晉鐸,是首位韓國籍神父。同年10月回到韓國,被派到龍仁一帶傳教。1846年9月16日,金神父在新龍山附近被斬首殉教。
丁夏祥,聖名保祿,是韓國教會早期平信徒傳道員、領袖及修士。他的父親及叔父均是殉道者。他曾九次作韓國外交使節隨員,前往北京,請求北京主教派遣司鐸照顧韓國信友。他更前赴羅馬呈請派遣傳教士赴韓。隨後,他被派往澳門接受鐸職訓練,可惜未及晉鐸,於1839年9月22日於首爾殉道。
1984年5月6日,教宗若望保祿二世訪問韓國時,宣布金大建神父、丁夏祥等共103位韓國殉道者為聖人。

默想:
  今天是聖金大建神父的瞻禮日,他是首位韓國神父,在25歲的時候就因朝鮮的教難殉道了。韓國的教會跟其他地方不同,不是由傳教士傳入開始,而是平信徒自發地開始的。跟今天福音中的法利塞人及法學士很大分別。

  在這章福音裏,最初是耶穌跟群眾講論若翰,表示此前聽了耶穌教導的百姓及稅吏都受了若翰的洗,然而法利塞人及法學士卻不接受,天主原本計劃在這些以民身上實行祂的救恩,但他們沒有受若翰的洗,便使這計劃作廢了。耶穌責備法利塞人及法學士諸多挑剔,當洗者若翰來時,他不吃餅,也不喝酒,他們便說他附了魔。當耶穌來時,也吃也喝,他們又說耶穌是個貪吃嗜酒的人,是個稅吏和罪人的朋友,無論如何都不符合他們的心意。他們親眼見到若翰及耶穌,親身接觸若翰及耶穌,在在都是有力的證據,証明耶穌是天主派遣來拯救世人的默西亞,可是他們仍找各種理由,選擇不去相信。

  相比之下,韓國信徒顯得有智慧得多了,他們懂得主動去尋求天主,雖然受盡迫害,卻仍無畏無懼,選擇跟隨基督。最近教宗牧訪蒙古的天主教會,讓我們了解到30年前教廷受到當地政府的邀請,建立教會,派遣傳教士來傳教,把教會愛的信息散播出去,也是天主賜予這國家的一份恩竉,現在發展到有1450名天主教徒,雖然當中面對不少困難,但各人都懷着極大的信德跟隨基督,願我們的信仰繼續散播開去,讓更多人回應天主的召叫,獲得這份恩寵。

我的反思和祈禱:
上主,感謝祢召叫了我,使我得以在祢的愛內過每一天,願世上還未認識,還未相信祢的人能回應祢對他們的召叫,早日皈依。亞孟。

讀經:

聖保祿宗徒致弟茂德前書 3:14-16
(虔敬的奧蹟是偉大的。)

親愛的弟兄:在我寫信給你的時候,我希望快到你那裏去;假使我遲遲不到,你可以知道在天主的家中應當如何處事;這家就是永生天主的教會,真理的柱石和基礎。毫無疑問,這虔敬的奧蹟是偉大的:就是基督以肉身出現,由聖神印證,顯現給天使,傳報給異民,獲世人信服,被接入光榮中。——上主的話。

聖詠 111:l-2,3-4,5-6

【答】:上主的作為確實偉大。

在義人的集會和團聚中,我必要全心讚頌上主。上主的作為確實偉大,凡喜愛它的必須究察。【答】
上主的作為輝煌光明,他的正義永遠常存。他的奇蹟永留人間,上主實在是慈愛而溫良。【答】
上主賜給敬畏他的人食物,且永遠懷念自己的盟約,將他的大能啟示給選民,把外邦人的產業賜給他們。【答】

聖路加福音 7:31-35
(我們給你們吹笛,你們卻不跳舞;我們唱哀歌,你們卻不悲哭。)

耶穌說:「我可把這一代的人比作什麼呢?他們相似什麼人呢?他們相似坐在街上的兒童,彼此呼喚說:我們給你們吹笛,你們卻不跳舞;我們唱哀歌,你們卻不悲哭。因為洗者若翰來了,他不吃餅,也不喝酒。你們便說:他附了魔。人子來了,也吃也喝,你們又說:這是個貪吃嗜酒的人,是稅史和罪人的朋友。但一切智慧之子,必彰顯智慧的正義。」——上主的話。
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